公元1279年3月19日，随着“崖门海战”失利，风雨飘摇的南宋在一片凄艳的晚霞下走到了尽头。那一天，十万将士跳海殉国，南海之滨尸横遍野，血色与夕阳的金色交织，写就一段悲壮而又沉痛的历史。

左相陆秀夫将玉玺绑在了幼主身上，眼见无力回天，朝故土拜了三拜后，纵身跳入茫茫大海之中。

随后，元将张弘范命人在崖山石壁上刻下了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字，沦丧之耻，永载史册。

0年后，明成化二十二年，监察御史徐瑁对石刻上的字深恶痛绝，上表请求抹去，欲改成“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”，后朝臣认为崖门死战者非陆秀夫一人，因争执不下，终未刻成。

上个世纪解放初，原凿字被炸毁，后新会县人委请田汉同志书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”十三个行草大字，那段悲痛的往事终于尘埃落定。

每当我们读起陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，内心有了些许抚慰。

实际上，亡国之恨岂止一人之痛，那是一个民族在发展壮大过程中，难以忘怀的沉重。宋亡以后，爱国诗人郑所南将名字改为“思肖”，赵宋之“趙”的繁体字中有“肖”，以怀故国，同时又将居室题额改为“本穴世家”，如将“本下的“十”字移入“穴”字中间，便成了“大宋世家”。

同样拥有高尚爱国情操的，还有词人蒋捷，也就是我们今天要讲的词人。

蒋捷，字胜欲，号竹山，常州府阳羡人，在今江苏省宜兴，是当地的名门望族，为著名诗人蒋璨的后裔。因家世不俗，蒋捷自幼便接受了良好的教育，少有才名，考中进士前，曾有词《一剪梅》广为流传，其中下片为：

“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”

因此，蒋捷又有“樱桃进士”之美誉，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。

蒋捷进士登科时，南宋尚存，但还没来得及赴吏部参加铨选，战事再起，随后宋军节节败退，直至灭亡。元军窃国之后，曾招安南宋遗臣，以示安抚，然蒋捷拒不赴任，宁可流落江湖，其气节为时人所敬重。

多年后，蒋捷流寓寺院，某个雨夜，挥笔写下了那首著名的《虞美人·听雨》：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

这首词，蒋捷把一生划分为三个阶段，少年不知愁滋味，红烛夜影，佳人调琴，小楼东风听雨眠；不知不觉间，人生就步入了中年，开始颠沛流离，羁旅异途，客舟江渚，西风断雁，满目皆是苍凉，那山高水阔，远隔故乡；

就在叹息之间，人生又来到了暮年，两鬓染霜，同样是绵绵夜雨，却没有没有了抚琴鼓乐之雅兴，陪伴自己的只有古佛青灯。

数不清的别离，道不尽的辛酸，有些人说了再见却没再见，故国更是不堪回首，问君几多愁，恰似一江***向东流。罢了，罢了，就让这细雨肆意的飘吧，点点滴滴落在台阶上，一夜寂寞到天明。

蒋捷的词，多抒故国之思、山河之恸，风格多样，以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在两宋词坛独树一帜。

在《少年行》中，蒋捷写：

二十年来，无家种竹，犹借竹为名；

只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。

思念故土，怀念故国，是蒋捷余生的心心念念，他把这些情愫谱成曲，填成词，借以悼怀永逝的江山和年华，因此蒋捷也被后人称为“为宋词唱挽歌之人”。